Обращение Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия к верным и гражданам Украины
Дорогие братья и сестры! Верные нашей Украинской Православной Церкви!
Как Предстоятель Украинской Православной Церкви обращаюсь к вам и ко всем гражданам Украины. Случилась беда. К величайшему сожалению, Россия начала военные действия против Украины, и в это судьбоносное время призываю вас не впадать в панику, быть мужественными и проявить любовь к своей Родине и друг к другу. Призываю вас, прежде всего, к усиленной покаянной молитве за Украину, за наше войско и наш народ, прошу забыть взаимные распри и недоразумения и объединиться любовью к Богу и нашей Родине.
В это трагическое время мы выражаем особую любовь и поддержку нашим воинам, стоящим на страже и оберегающим и защищающим нашу землю и наш народ. Пусть Бог их благословит и хранит!
Отстаивая суверенитет и целостность Украины, мы обращаемся к Президенту России и просим немедленно прекратить братоубийственную войну. Украинский и русский народы вышли из Днепровской купели крещения, и война между этими народами – это повторение греха Каина, который из зависти убил своего родного брата. Такая война не имеет оправдания ни у Бога, ни у людей.
Призываю всех к здравому смыслу, который учит нас решать свои земные проблемы во взаимном диалоге и взаимном понимании, и искренне надеюсь, что Бог простит нам наши грехи и мир Божий воцарится на нашей земле и во всем мире!
24 апреля 2022 года православные христиане всего мира встретили праздник Светлого Христова Воскресения.
И в этом году, по милости Господней, во всех приходах, а также в Спасо-Преображенском монастыре Православной Митрополии Кореи верующие участвовали в богослужениях Страстной недели и Пасхи. Впервые за три последних года празднование Пасхи стало возможным во всей полноте, и пасхальные торжества прошли в соответствии со сложившейся на корейских приходах церковной традицией. Невозможно было не заметить особенной радости на лицах людей, пришедших на богослужения первого дня Пасхи. В связи со снятием ограничительных мер против COVID-19 все богослужения совершались в присутствии большого количества верующих, а крестный ход с Плащаницей прошёл, по традиции, вокруг храма. В пасхальную ночь и в воскресенье утром в храме было особенно много людей. Сразу же после отслуженной около полудня пасхальной Вечерни, во время которой на многих языках читался фрагмент из Евангелия от Иоанна об уверении апостола Фомы, всем была предложена пасхальная трапеза во дворе храма.
Большую радость и волнение испытали и те, кто участвовал в Таинстве Крещения, которое, по обычаю, перед Пасхой совершается в Лазареву субботу и в Великую Субботу на крестильных Божественных Литургиях.
Слава Богу за все это! Да ниспошлет Воскресший Господь Свою милость и мир всем людям и да явит свою защиту и помощь истерзанному войной украинскому народу! Христос воскрес!
В православной иконографии Воскресение Христово изображается на иконе с надписью «Сошествие во ад». Эта икона Православной Церкви наиболее просто и глубоко выражает великую тайну Воскресения Христова.
Воскресший Господь, как учит наша Церковь, сошел во ад, чтобы освободить не только первозданных людей, но и весь человеческий род от тирании и власти диавола. До Воскресения Христова все умершие через первородный грех были пленены диаволом и находились в его царстве во аде.
Но Своей крестной смертью воскресший Господь сокрушил «державу смерти, то есть диавола» (Евр. 2:14), «истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту» (Кол. 2:14), освободил нас от ада и дал воскресение всем, кто верит и исповедует, что «Иисус есть Христос» (1 Ин. 2:22), то есть истинный Мессия и Искупитель мира. После Воскресения Христова человечество, подобно детям, по благодати Бога Отца, может, если того пожелает, через покаяние и по милости Божией наследовать Его вечное и непобедимое Царство.
Мы живем этим тройным чудом во время славного праздника Пасхи. Это «праздников праздник и торжество есть торжеств», чудо, превосходящее наши самые дерзновенные ожидания. Искупитель душ и тел наших ради нас претерпел крест и победил смерть, чтобы освободить нас от плена падшего естества и дать нам «жизнь вечную и великую милость».
И взамен сего неизреченного дара и милосердия Он призывает нас освободиться от губящих душу греховных страстей, порабощающих нас страшнейшему тирану - диаволу и разрушающих полноту радости Воскресения.
Он призывает нас освободиться от «учений и заповедей человеческих» (Ис. 29:13; Мф. 15:9), искажающих образ истинного Бога.
Он призывает нас отказаться от всех идей и умонастроений, противоречащих Евангелию, от фанатизма и запутанности, разрушающих свободу детей Божиих.
Он призывает нас осудить насилие, которое порождает каждую войну в межличностной, семейной, социальной и политической сферах.
Он призывает нас бороться за верховенство свободы, мира, справедливости и прав человека, в какой бы форме они ни нарушались в наше время, поскольку такие нарушения унижают достоинство человеческой личности.
«Поскольку мы воскресли со Христом» (Кол. 3:1), путь к нашей духовной и социальной свободе теперь открыт, и мы наделены силой «сбросить ветхого себя с его привычками и облечься в нового человека» (Кол. 3: 9-10).
Будем стремиться жить Воскресением ежедневно, потому что Христос говорит каждому из нас: «…Восстань от вечного сна твоего. Я создал тебя не для того, чтобы ты оставался узником ада. Воскресни из мертвых, ибо Я - жизнь смертных! Вставай, Мое создание! Восстань, Мой образ, который Я создал по Своему образу!»(Святитель Епифаний Кипрский)
Возлюбленные,
примите сердечные пожелания Высокопреосвященнейшего митрополита Писидийского Сотирия, нашего духовенства и наших помощников о Господе, а также мои сердечные пожелания здоровья телесного и душевного! И всяческого благословения и благодати вам и вашим близким от воскресшего Господа!
Христос воскресе!
С глубоким почтением и большой любовью о Воскресшем Христе,
Его Всесвятейшество Вселенский патриарх Варфоломей в сопровождении католического архиепископа Станислава Годнека посетил 29.3.2022 католическую семинарию в Варшаве и там встретился с беженцами из Украины: женщинами, детьми и семьями.
«В молитвах мы – рядом с вами в ваших испытаниях», — сказал патриарх Варфоломей. Он лично раздал небольшие подарки украинским беженцам. Встреча завершилась кратким молебном и мире.
Патриарх Варфоломей выслушал беженцев об их проблемах и том, как он мог бы им помочь. Встречи с маленькими детьми были трогательными. Вселенский патриарх отметил, что невозможно представить масштаб катастрофы для украинского народа и всего мира, вызванной разрушительной агрессией.
Патриарх рассказал, что опыт двух последних дней тронул его сердце. По его словам, он понял, что иногда остаются только слёзы. Часто единственный подходящий ответ — это молчание. Бывает, что мы можем лишь придать силы утешая прикосновением и соприсутствием.
Во второе воскресенье Великого поста, 20 марта 2022 года, Вселенский Патриарх Варфоломей обратился с новым призывом о прекращении войны в Украине, которая уже привела к гибели несколько тысяч украинцев и появлению сотен тысяч беженцев.
«Дорогие христиане, война не может и никогда не может быть вариантом разрешения любых разногласий. Оружие распространяет смерть и, конечно, не выбирает. Она убивает всех. Об этом свидетельствуют трагические кадры, облетевшие весь мир, за последние двадцать пять дней.
К сожалению, православные захватчики Украины, суверенного и независимого государства, стремятся к полному унижению гордого, верного и братского украинского народа, который героически борется и жертвует собой ради свободы.
Но в то же время те, кто избрал путь войны, ведут свою молодежь к разорению. Несколько тысяч русских солдат погибли. Эти последствия уже ощущают на себе обычные люди с обеих сторон. Украинские и русские матери расстались со своими детьми, которые ушли воевать, и некоторые из них уже, к сожалению, оплакивают потерю.
Изо всех сил подтверждаем: Прекратите этот ужас! Остановите войну сейчас! Хватит безумия! Сколько ещё мертвых покроет земля в своих недрах? Сколько ещё слез польется на землю?».
Вселенский Патриарх отметил, что перед лицом этого беспрецедентного гуманитарного кризиса Мать-Церковь не может оставаться бездейственной и безразличной. Он напомнил, что с самого начала вторжения в Украину он как Вселенский патриархат однозначно осудили войну и призвали к немедленному прекращению войны, призывая к непрерывной молитве «за мир во всём мире», к которому ведёт только искренний диалог.
«Мы мобилизовали все наши общества здесь, чтобы собрать продукты питания и предметы первой необходимости для наших страждущих братьев в Украине, а также чтобы по мере своих возможностей разместить семьи, которые нашли убежище в нашем городе.
Отзыв на это был действительно трогательным, и мы особенно гордимся нашей диаспорой, ещё раз доказав, что православные греки Константинополя активно помогают нуждающемуся соседу», – отметил Патриарх Варфоломей.
Молитва главопреклонения на Вечерне оканчивается прошением: “Господи Боже ... наш сохрани … от всякаго противнаго действа диавольского и от помышлений суетных и воспоминаний лукавых”. Действа диавольские, помыслы, мысли и лукавые воспоминания стремятся осквернить душу и тело христианина. Данное прошение в различных выражениях повторяется ежедневно почти во всех богослужебных последованиях Православной Церкви.
В нашей предыдущей проповеди мы говорили о том, как проявлять друг ко другу терпимость с любовью. Но когда мы слышим слова апостола Павла “снисходите друг другу” (Кол. 3,13) у нас возникает много вопросов и даже противоречий:
“Разве справедливо, чтобы другой человек нас оскорблял и вредил нам, клеветал на нас без причины, а мы не реагировали? Таким образом он приобретёт дополнительную уверенность и продолжит совершать несправедливость в отношении нас”.
В одном из песнопений 9 часа, обращенном к Распятому Господу, мы молимся: “Вся терпяй, помяни мя, Господи, во Царствии Твоем”. Насколько глубокий смысл заключен в этих немногих словах! И сколько событий, в которых Господь показал Свое величайшее терпение, они нам напоминают! Не будем упоминать о терпении, которое Господь показал к своим явным врагам во время своей земной жизни! Ограничимся только двумя-тремя печальными событиями, в которых явилось удивительное долготерпение Господа к Его двенадцати ученикам.
От грехопадения Адама и Евы и их изгнания из Рая до пришествия Мессии, воплощения Христа и спасительных действий в истории прошло множество веков. Все это время казалось, что Бог бросил человечество на произвол нашей трагической, неискупленной судьбы.
Однако это не так. Господь никогда не оставлял творения Своих рук. С отеческой любовью Он следил за человечеством на Земле и время от времени посылал сообщения о Своём присутствии через Своих Ангелов, Своих Пророков, претворял Свои чудесные вмешательства и Свои назидательные испытания, таким образом, систематически и терпеливо культивируя тоску по Богу и поиски Спасителя в сердцах павшего человечества. Падение и восстание первых людей против своего Создателя было настолько велико, что потребовалось много времени, чтобы подготовить последующие поколения к принятию ожидаемого Мессии. В наше время великое зло пандемии COVID-19 заставило многих людей почувствовать себя покинутыми Богом. Многие уверены, что Бог оставил нас. Однако, хотя может показаться, что Бог прячется от нас в воспитательных целях, Он никогда не оставляет нас. Его милость всегда присутствует в нашей жизни. А на самом деле происходит то, что часто Бога просто не видят. Если бы Он по-настоящему ушёл от нас, тогда мы все погибли бы сразу. Без Божьей милости никто не может выжить.
От грехопадения Адама и Евы и их изгнания из Рая до пришествия Мессии, воплощения Христа и спасительных действий в истории прошло множество веков. Все это время казалось, что Бог бросил человечество на произвол нашей трагической, неискупленной судьбы.
Однако это не так. Господь никогда не оставлял творения Своих рук. С отеческой любовью Он следил за человечеством на Земле и время от времени посылал сообщения о Своём присутствии через Своих Ангелов, Своих Пророков, претворял Свои чудесные вмешательства и Свои назидательные испытания, таким образом, систематически и терпеливо культивируя тоску по Богу и поиски Спасителя в сердцах павшего человечества. Падение и восстание первых людей против своего Создателя было настолько велико, что потребовалось много времени, чтобы подготовить последующие поколения к принятию ожидаемого Мессии. В наше время великое зло пандемии COVID-19 заставило многих людей почувствовать себя покинутыми Богом. Многие уверены, что Бог оставил нас. Однако, хотя может показаться, что Бог прячется от нас в воспитательных целях, Он никогда не оставляет нас. Его милость всегда присутствует в нашей жизни. А на самом деле происходит то, что часто Бога просто не видят. Если бы Он по-настоящему ушёл от нас, тогда мы все погибли бы сразу. Без Божьей милости никто не может выжить.
Так или иначе, многие люди чувствуют себя покинутыми Богом. Подобно тому, как мы иногда сильно переживаем присутствие Бога внутри нас, мы также иногда переживаем Его временное отсутствие. Это происходит отчасти для того, чтобы смирить нас и научить основывать наш духовный прогресс не на нашей собственной силе, а исключительно на уповании на Бога, Который сказал нам: «без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5). Для всех нас характерно и поучительно, что будучи в Своей человеческой природе Христос тоже чувствовал Себя покинутым Богом, когда страдал на Кресте. По этой причине Он громко воскликнул: «Боже мой, Боже мой! Для чего Ты меня оставил?» (Мф. 27:46)
Трагедию сегодняшней пандемии можно понять как «небесное искупление», благодаря которому мы можем прийти в себя и исправить свои пути. Подобно тому, как земной отец может упрекнуть своего ребенка, чтобы научить его правильно жить, так и наш Небесный Отец может допустить подобное испытание, чтобы пробудить нас от нашего отступничества, неверности и эгоизма. Термин «искупление (кара)» может ошибочно ассоциироваться с наказанием, таким образом, изображая Бога как мстящего садиста. Наша Церковь, однако, использует термин «искупление (кара)» не для обозначения карательного акта, а для исцеления, проистекающего из невыразимого милосердия Бога и Его Церкви к духовно больному человеку. Как известно, каноны и епитимьи, применяемые в Православной церкви - это не «пушки», которые убивают, а лекарства, исцеляющие духовные болезни, направленные на целостное здоровье человека.
Пандемия - это испытание, которое мы должны принять в послушании Христу. Мы должны смиренно признать свою греховность и с раскаянием признать, что «мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли» (Лк. 23:41). Мы ни в коем случае не должны отделять это испытание от Небес. Ведь возможно ли, что все человечество перенесет такое испытание без Божьего попущения? Возможно ли, что новый коронавирус превосходит по силе и могуществу Триединого Бога Любви? Нет, конечно нет, но как нам тогда следует быть?
Во-первых, мы должны с молитвой принять это «небесное искупление». Поднимем руки к небу и со слезами попросим Господа нашего милосердного «сократить» дни нашего испытания (ср. Мк. 13:20).
Во-вторых, мы должны принять «небесное искупление» в назидательных целях. То есть абсолютно верить в то, что эта пандемия - благословенный инструмент для нашего спасения, обучающий нас бесконечной любви. Всё, что Господь допускает в нашей жизни, ориентировано на наше спасение.
В-третьих, мы призваны с покаянием встретить «небесное искупление». Есть бесчисленные примеры из Библии и жизни Церкви, подтверждающие тот факт, что искреннее покаяние сильно влияет на Бога и даже способно изменить Его решения. Великолепный пример - подлинное покаяние ниневитян, для которых Богу было достаточно всего трех дней, чтобы изменить свое мнение и не разрушить их город (Иона 3:1-10). Св. Иоанн Златоуст упоминает, что в этом случае «Господь «лжет», по человеколюбию поступая вопреки Своему слову»! Если бы мы сказали, как ниневитяне, с раскаявшимся сердцем: «Господи, оставь гнев, как мы - заблуждение. Прекрати наказание, как мы - зло. Довольно вразумил нас страхом, дай нам время показать любовь к Тебе», тогда мы сможем быть уверены, что через наше искреннее покаяние Господь также «пожалеет» (Иона 3:10) и снимет с нас это «небесное искупление».
Кто-то может спросить: то есть мы не должны ничего делать, чтобы защитить себя от нового коронавируса, и предоставить все Промыслу Божию? Конечно, нет. Мы будем соблюдать правила гигиены, посоветуемся с врачами, будем принимать лекарства, сделаем прививки и будем соблюдать меры безопасности, рекомендованные специалистами в области здравоохранения. В конце концов, «почитай врача честью по надобности в нём, ибо Господь создал его, и от Вышнего - врачевание, и от царя получает он дар. Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими» (Сираха 38:1,2,4). Тем не менее, мы должны, прежде всего, обратить наши умы и сердца к «врачу душ и тел наших» и просить Его «сказать только слово» (Мф. 8:8), чтобы избавить нас от этой страшной напасти.
В эти трудные времена, которые мы переживаем глобально всем человечеством, Господь через наше покаяние внемлет вздохам нашего сердца, потому что Небеса не могут оставаться безучастными трагедии Земли. Чем раньше мы признаем свои ошибки и чем искреннее мы раскаемся, тем скорее Господь устранит «небесное искупление», и по Его благодати мы вступим в эпоху после COVID-19.
Изумление и благоговейный страх охватили трех учеников Иисуса Христа на горе Фавор, когда Он "преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет" (Мф. 17:2). Ученики Христа привыкли видеть своего Учителя обычным человеком, а в тот момент они впервые увидели, что Он излучает яркий сверхъестественный свет, подобный солнцу. Потрясение учеников усилилось, когда они увидели, что пророки Моисей и Илия явились Иисусу и разговаривали с Ним. Так пророки свидетельствовали, что Иисус был тем самым Мессией, появление которого как Спасителя было предсказано много веков назад. Еще больше устрашились ученики, когда светлое облако осенило их, и они услышали, как голос Бога-Отца сказал им: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф. 17: 5).
11 мая мы празднуем память Святых Кирилла и Мефодия, само просветительское служение которых было великим чудом. Они несли Слово Божие по всей обширной территории Центральной Европы, которую занимает сейчас Чешская Республика, Словакия, Словения, Хорватия, Босния, Черногория, Россия и Украина, а также часть Австрии и Венгрии. Благодаря миссионерскому подвигу братьев целые народы отказались от язычества и суеверий и приняли Христианство. Подобно Апостолам они несли учение Христа, взращивая семена Православной веры среди славянских народов.
Святые Кирилл и Мефодий были братьями, они выросли в знатной аристократической семье и оба родились в Салониках: Кирилл - в 827 году, а его старший брат Мефодий - в 815 году н.э. Они учились в самых лучших школах Константинополя, где оба достигли превосходных результатов в учебе. Константина (до того, как он принял в монашестве имя Кирилла) называли «Философ» (то есть «мудрый») за его выдающийся ум и обширные знания. Он владел восьмью языками, в том числе и славянским, поэтому Святой Фотий в Константинополе определил его руководить изучением славянских народов.
Рекомендуем прочитать
Истинное приготовление к Божественному причастию
...Вера в таинство Божественного причастия, вера, что в святом потире телесно пребывает Сам Богочеловек Иисус Христос, и особенно в то, что Божественное причастие есть пища, необходимая для нашей духовной сущности, – эта вера рождает в душе горячее желание войти в прямую связь и стать единым с Господом нашим Иисусом Христом...
Почему нельзя желать зла другим. Беседы святителя Иоанна Златоустого
Содержание Почему необходимо заграждать вход в душу страстям Лучшее средство к исправлению своих пороков – это исследовать их Как бороться с завистью Как бороться с тщеславием Как бороться с гневом Почему нельзя желать зла другим Как омываются грехи В чем состоит жертва христианина Всякий грех очищается милостыней
Препятствия на пути к Евангелию. Протоиерей Серий Четвериков
Современному человеку трудно подойти просто и непосредственно к
Евангелию, принять его так, как оно есть - без всякого мудрствования, с
доверчивым сердцем, как это свойственно детям и простым людям и как
это, безусловно, необходимо по слову Господа нашего Иисуса Христа:
Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство
Небесное (Матф. 18:3)...
Исповедь внутреннего человека, ведущая к смирению
Исповедь внутреннего человека, ведущая к смирению Внимательно обращая взор мой на самого себя и наблюдая ход внутреннего
моего состояния, я опытно уверился, что я не люблю Бога, не имею любви
к ближнему, не верю ничему религиозному и преисполнен гордостью и
сластолюбием. Все это я действительно нахожу в себе посредством
подробного рассматривания моих чувств и поступков...
Страсть к истории, или история страсти. О фильме «Адмирал» (реж. А. Кравчук)
Зачем писать о фильме «Адмирал»? Эта картина дает повод
поговорить о вере и нравственности. Она рассказывает об адмирале А. В.
Колчаке, точнее, об истории любви адмирала Колчака и Анны Тимеревой,
так говорится в аннотации к фильму. Ничего не имею против Колчака,
который был героем Первой мировой войны, и затем после революции
архиепископ Сильвестр, будущий священномученик, привел его к присяге
как Верховного правителя России, за которым, однако, не пошел весь
российский народ, и он был предан и расстрелян большевиками...
Плата за отречение
По сообщениям информационных агентств, около 100 тысяч британцев скачали с официального сайта Национального секуляристского общества Великобритании (http://www.secularism.org.uk/)
так называемый сертификат о «раскрещивании» (“Sertificate of
Debaptism”). При этом сертификат доступен для скачивания только в
случае внесения «пожертвования» посетителем сайта...
Икона дня
Календарь
св. Николай Сербский
Господи, помилуй нас и за Собою веди
Не Ты ли Тот, Которому надлежит прийти? - вопрошают сыновья земли, Рожденного от Девы твоей, душа моя. А Рожденный от Девы светится светом утренним среди сыновей земли, мрачных, будто дни угасшие.
